كيف كنا وكيف أصبحنا؟ سؤال يراود كل من عاش زمن التشطير، وما حمل من مآسٍ إنسانية وخوف من القدر المجهول، الذي كان ينتظر كل من عاش خلف الحدود التشطيرية، وحاول أن يتجاوز برميل الشريجة وكرش، الذي باعد بين الابن وأبيه والأخ وأخيه.
كيف كنا والى أين وصلنا بعد 1990 وانتكاسة 1994م عندما وجهت فوهة المدافع صوب الوحدة، بعد أربع سنين من عمرها، لتراق دماء الأخوة في مغامرة مجنونة هدف من خلالها تركيع الوحدة تحت عنوان تعميدها بالدم..
عندما استقلت عدن من الاستعمار البريطاني وقامت ثورة سبتمبر المجيدة، ظلت الوحدة حلماً لم تتعد خطابات القادة، فيما ظل الواقع يكرس الانفصال في معاناة لم يكتو بنارها سوى المواطن، ليشهد بعد ذلك الشطران موجة هروب من الجنوب إلى الشمال ومن الشمال إلى الجنوب بدوافع سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية.
هناك العديد من القصص التي تحكي معاناة التشطير وحرقة الفراق.. والسفر ما بين الشطرين كان محفوفاً بالألغام في الجنوب، بإمكان أي مواطن أن يتجه متى ما نوى إلى أية دولة اشتراكية، ودون ذلك يعتبر رجعياً وإمبريالياً حتى ولو كان مسافراً إلى شمال الوطن لزيارة الأهل والأحبة.. وفي الشمال من يفكر بزيارة الجنوب توضع حوله أكثر من علامة استفهام ويظل مراقباً ( بميكروسكوب) الأمن السياسي.
الكل تحت المجهر متى ما وصل إلى هنا أو هناك فهو مرصود من قبل أمن الدولة والأمن الوطني، فزيارة الأهل قد تدخل في نطاق تهمة الخيانة العظمى.
قبل أن يرفع علم الجمهورية اليمنية كان السفر من شطر إلى آخر مغامرة محفوفة بالمخاطر، فبرميل لا يساوي مائة ريال يشكل كابوساً ويتحكم بمصير شعب، فكم كانت المسافة طويلة بين تعز وعدن في زمن التشطير.
كنا أطفالاً أخبرنا أهلنا أن لنا في الشمال جدة وعماً وخالة، عشنا على أمل اللقاء تأخذنا أحلامنا إليهم نرسم ملامحهم وما إن تبدأ بالتشكل حتى تتبدد وكأنها سراب، حنين شاطرناه أهالينا المحرومين من صلة أرحامهم والاتصال بأقاربهم.
في تلك الفترة لم يكن الحل سوى البدء وبدون تفكير برحلة الفرار من جحيم الفرقة والشتات، كنا من ضمن الأسر التي هربت من الجنوب إلى الشمال، تاركة وراءها كل شيء، في مغامرة الخطأ فيها قد يوصل صاحبه إلى ساحة الإعدام.
قبل أن تازف ساعة الرحيل من أرض الجنوب أتذكر إذاعة عدن، وهي تبتهج بقرب قدوم الرئيس الوحدوي إبراهيم الحمدي إلى عدن، ذلك الزعيم الذي أحببناه ونحن أطفال، انتظرناه كما انتظرته عدن ليضع مع الزعيم المناضل (سالمين) أول لبنة حقيقية للوحدة اليمنية لينتهي بهما المطاف باغتياله من دعاة الانفصال وإعدام ربيع من قبل الرفاق..
هنا احتاج الشطران إلى سنوات لينجزوا الحلم، فكانت الوحدة وكانت حرب صيف 94م، والتعامل مع الجنوب كغنيمة حرب لتفرز، ولأول مرة ثقافة الانفصال التي يتطلب من القيادة السياسية أن تعمل على إزالتها عبر الحوار الوطني بعدما تغير الحال وأصبح الوطن غير مرهون بأسرة حاكمة وقادة حروب وإقصاء.
لاشك أن حصر عدد المبعدين والمسرحين من وظائفهم في السلك المدني والأمني والعسكري، والتي بلغ تعدادهم عشرات الآلاف، وإعادتهم إلى أعمالهم وحل قضية أراضي الجنوب لدليل أن الضيم الذي كان يمارس على أبناء الجنوب قد رحل مع رحيل النظام، وتبقى أمامنا تكريس ثقافة الوحدة اليمنية والذود عنها من أعدائها والمتربصين بها حتى لا نعود إلى عهد التشطير و مآسيه
